Bielsa acogió la charla impartida por el profesor Raúl Gabás, catedrático emérito de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) de Filosofía General, sobre el pensamiento de Jürgend Habermas (Düsseldorf 1929), de quien fue alumno y amigo. La cita tuvo lugar el viernes de agosto en el salón de actos del ayuntamiento.
Durante algo más de una hora disertó sobre temas como qué es verdad, cómo se alcanza y queda establecida, o sobre un puntal de la obra Habermasiana: la “democracia colaborativa” o cómo establecer consensos mediante la deliberación, para lo cual se establece una comunicación mediante un lenguaje en el que todos los participantes pueden entenderse.
Esta exposición abrió un intenso debate que alargó el acto una hora más para sorpresa de los asistentes y la Asociación Cultural La Larri, organizadora del acto.
Raúl Gabás Pallás (Cerler 1934) es patrimonio del Alto Aragón, no sólo por ser hijo de Cerler, sino por haber combinado a lo largo de toda una larga vida (tiene 92 años), el más alto empeño intelectual y un profundo amor a su tierra, a Benasque, a la montaña, como demuestran las dos vertientes de su obra escrita: la filosofía y la narrativa costumbrista y memorial de su valle.
Gabás Pallás, es catedrático de Filosofía General en la Universidad Autónoma de Barcelona (hoy, ya, emérito), cátedra a la que accedió en 1985, siendo entonces profesor de Estética en esa misma institución. Y de un niño de Cerler que ha llevado su valle siempre en su corazón, mientras estudiaba Filosofía en las más prestigiosas universidades de Europa: Roma, Múnich o Berlín.
Se doctoró primero en Múnich, pero sería su trabajo de investigación “Habermas: dominio técnico y comunidad lingüística” el que le abriría las puertas a la Cátedra en Barcelona.
Es ese profundo conocimiento de la obra de Habermas (con quien coincidió además en Múnich, como alumno) lo que le ha traído a Bielsa ofreciendo una charla sobre uno de los pensadores del siglo XX que más se han esforzado por configurar una teoría de la democracia.
Creador del concepto de «democracia deliberativa», en su obra «Teoría de la acción comunicativa», desarrolla su visión sobre la sociedad actual, según la cual la técnica invade (coloniza) el mundo de la vida (la propia subjetividad, la comunicación cotidiana, la tradición o transmisión de la experiencia humana), y analiza las características de la acción comunicativa.
